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感恩的心

種子的感恩，是用長大后的茁壯枝干保護(hù)養(yǎng)育自己的大地，讓這片土地肥沃而美麗。這個社會也上演這樣的故事?！蹲髠鳌防镉小般暛h(huán)結(jié)草，生死不負(fù)”的傳說；史記里寫著“韓信受漂母一飯之恩，千金相報”的義舉。而我們，更是一個歌頌“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”、“投我以木桃，報之以瓊瑤”的民族。是一顆感恩的心，教會我們做人的道理。

德國人馬克斯·韋伯在《新教倫理與資本主義精神》中指出，新教倫理中的克儉、誠信以及對創(chuàng)造財富的信仰是資本主義精神的源頭活水。正是在此精神的指引下，新教徒在自己的倫理觀念與日常生活中對上帝心存感激，愿以地上的勞績回報天上的恩寵。在西方，“感恩”是一種宗教情結(jié)。他們“相信葉子可以化成來年的春泥”。

而在東方的中國，當(dāng)年的胡適也如那顆小小種子。1907年，16歲的他因患腳氣病無法走路，只好以轎代行，長他兩輩、年已68歲的族公胡節(jié)甫步行伴他，邊走邊聊，一天走了60里路。而后胡適在讀書和生活又多次得到胡節(jié)甫經(jīng)濟(jì)資助。胡節(jié)甫身后，胡適便為其原配節(jié)娘設(shè)立養(yǎng)老折子、資助其孫子讀書。長成大樹后的胡適，也在“向還在沉睡的大地媽媽帶去它們的思念?！?/span>

在大自然中，秋葉飄落的美姿，是感恩樂章的譜寫，那是樹木對大地的感恩。白云輕悠漂浮，也是感恩圖卷的繪畫，那是對藍(lán)天哺育之恩的感謝。“落花不是無情物，化作春泥更護(hù)花”，花瓣把最后的美饋贈于養(yǎng)育自己的泥土。因為感恩，這世界變的多姿多彩；因為感恩，我們才懂得生命的真諦！

這個社會是相互聯(lián)系、融會貫通的，每個生命相依相存：父母的養(yǎng)育，師長的教誨，配偶的關(guān)愛，他人的服務(wù)，自然的賜予。人自誕生于塵世，便沉浸在恩惠的海洋里。所以一顆平凡的種子要用一輩子的光陰去感謝大地媽媽的哺育，它心里裝著大自然的福佑，才會滿懷信仰和決心，開出了孕育希望的紅花。所以，我們要感恩父母的養(yǎng)育，感恩社會的安定，感恩食之香甜，感恩衣之溫暖，感恩花草魚蟲，感恩苦難逆境。就連敵人，也不忘感恩，心懷敬意。因為真正促使自己成功，使自己變得機(jī)智勇敢、豁達(dá)大度的，不是優(yōu)裕和順境，而是那些常?？梢灾米约河谒赖氐拇驌?、挫折和對立面。是那場風(fēng)雨，讓種子懂得大地媽媽的恩情，然后再長出茂盛枝葉。

準(zhǔn)備給文章結(jié)尾時，廚房的綠豆湯已經(jīng)煮好?！?span style="color: black">身體發(fā)膚，受之父母”。那么多年，終于到了有能力回報父母的時候了，就此落筆，端一片“綠色心情”給他們送去，等涼了，就不好了。

郭 焱